在当代生命科技与伦理学研究中，基因伦理研究，是年青而又充满活力的新兴领域。它之所以受到人们的关注，并不是偶然的，20世纪下半叶以来，以基因技术为核心的现代生命科技飞速发展，新技术、新方法的不断问世，使得新的社会伦理问题不断凸现，迫切需要从理论上作出回应，从实践上加以规范。基因伦理研究就是力图作出这种回答的尝试。 

虽然面对生命伦理的思考自古就有，但现代意义上的人类因对自身生命体的操纵而引发的基因伦理研究，还是近年来的事。分子生物学和计算机科学的发展，使人类拥有了操纵自身的巨大力量，而人类基因组计划的完成，更是为生命科技的发展提供了新动力。在此基础上，基因测试、基因诊断、基因治疗、转基因研究、基因专利等，改变了人类的生活，也提出了一系列严峻的伦理问题：技术上的可能与伦理上的应该是一种什么关系？在当代基因研究领域，什么样的行为是应当倡导和允许的？什么样的行为是应该予以反对和禁止的？面对这些新兴的基因伦理问题，生命科学家应该承担怎样的社会责任与义务？思考这些问题，成为国家人类基因组南方研究中心（CHGC）伦理学部的重要研究课题。《基因伦理学》正是他们的初步研究成果。对此我谨表示衷心的祝贺和感谢。

我以为，本书具有一些特点。其一，能够反映基因伦理学的最新问题，力求将伦理基本原则与具体基因伦理问题结合起来，重点探讨了基因伦理的复杂性与特殊性，并介绍了可供思考和讨论的若干伦理学案例，具有前沿性和实用性。其二，详细探讨了基因技术与伦理规范互动关系。书中强调，生命科学、生物技术和医学直接关系到每一个人的生老病死，关系到千家万户的悲欢离合，关系到子孙后代的健康幸福，因此对伦理格外敏感。所以，一定要强化伦理意识、严格伦理规范，决不能借口科学而不顾伦理，甚至侵犯人的权利和尊严。事实上，必要的伦理规范和评审非但不会束缚科学的发展，反而是对科学的一种保护和支持。其三，作为学科交叉的结晶，《基因伦理学》力图跨越自然科学和人文社会科学的鸿沟，从基因科技发展的特殊性和重要性来探讨基因伦理学的存在价值，极具理论探索意义与现实引导作用。尽管目前基因伦理学尚未被公认为一门学科，而只是作为生命伦理学研究的一个前沿领域来看待，但我以为，本书的出版，是在基因伦理研究领域先行一步，通过伦理的“软调节”机制的探讨，对推进我国基因技术的良性发展，将发挥积极作用。

《基因伦理学》一书的作者分别来自生物医学界、伦理学界、法学界等不同领域，有着从事临床医学研究、基因伦理研究、公共卫生政策研究和生物医学伦理教学的丰富经历，本书的撰写，既体现着其研究成果，更反映了一种自觉意识，即通过彰显基因伦理基本原则与思想，推进科技与伦理的良性互动，实现科学与人文的融合。我衷心希望，本书的出版，能够推进我国科学家与人文学家之间的理解与交流，为科技决策部门提供决策依据和管理建议。

2008年5月12日发生的汶川特大地震，造成了空前的深重灾难，对医疗卫生战线也是严峻的考验。在党中央的坚强指导下抗震救灾的伟大斗争已取得重大阶段性胜利。抗震救灾始终坚持以人为本，高扬生命价值，是生命伦理的伟大实践和最好课堂。我们深切感悟到，生命是最宝贵的，珍爱生命，救死扶伤是医务卫生工作者的天职。抗震救灾给我们带来的精神财产和实践经验，一定会成为推进医疗卫生改革和生命伦理工作的重要动力。现在，生命伦理已引起广大生命科技工作者和医疗卫生工作者的重视，各项规范正在逐步完善，伦理评审正在逐步推进，伦理教育正在逐步深入。不过，还要更加重视，还有更多工作要做。为此，我还衷心希望，《基因伦理学》一书的出版，有助于推动生命伦理学的研究工作。 

2003年，我在为国家人类基因组南方研究中心伦理学部《生命伦理学》一书撰写序言时，正值金秋季节。5年过去了，我们成功举办了2008北京奥运会和残奥会，又迎来了一个金秋季节。我很高兴，让我们以扎扎实实的工作，努力争取生命伦理学的更大丰收。

——本文是陈竺院士为《生命伦理学》一书所作的序言